第一百四十六章武学障（1/2）

青衣僧闻言，也是点头。

在他的认知里，武学障和佛家的知见障相似。

修武不修心，便会入武学障。

佛家的知见障，顾名思义，知道的太多了和见识增多了，不能自圆其说，心中打结，形成了障碍。

这样说大家可能不懂，但联系现代人的说法，精神病这个词大家一定非常熟悉。

但按陈宇的理解，这武学障就是知见障的延伸。

人习武练功时，心思要纯净，需要做到心无杂念，如此这般，有赤子之心的人，武学修炼进境最是迅速。

知见障不只习武之人有，普通人也会有，而且每个人或多或少都会有。

只要遇到人生起落的大变故，有过大的精神思想压力，大起大落之下，脑子转不过来弯儿，就会有此征兆。

有人聪慧，虽也会一时郁结，但终能彻悟，自我开脱。

可有人却是一辈子都转不过弯来。

对于这种执念深厚的人，也并非无解，前世许多人信教，将心寄托给了上帝，得到了缓解。

又如原著中这青衣僧的意思，研读佛经，将心寄托给我佛，行仁善之事，也可开悟。

也有人将心寄托于亲人，生活有了盼头，以便自已不至于活的迷茫。

还有那爱武之人，好似《覆雨翻云》中的浪翻云一般，将心寄托于剑，最终极于情，极于剑，成就无上武道，破碎虚空而去。

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