第47章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊（2/2）

【二】

宠辱不惊，天下可寄

在悠悠五千言的《道德经》中，老子用简洁的文字，给我们讲述了“宠辱不惊，贵大患若身”的道理。听起来很深奥，其实翻译过来就是：受到宠爱和受到侮辱都觉得惊恐，把个人荣辱看得与自身一样重要。那么问题来了，我们真的应该把宠辱看得这么重吗？

首先，我们来谈谈“宠辱若惊”。当然，这里的“宠辱”不是指金银珠宝、高官厚禄，而是日常生活中那些或大或小的荣誉与屈辱。受到表扬或者有点成就，有些人就喜上眉梢，仿佛世界都为他喝彩；稍微碰个钉子，就开始怀疑人生，仿佛全世界都在与自己作对。这种“惊”其实不是好事。真正的强者，应当宠辱不惊。不是因为麻木，而是因为他们明白：赞美也好，批评也罢，都是外部因素，真正重要的是自己内心的强大与自足。

然后，我们再来聊聊“贵大患若身”。这里的关键在于“身”，不是指肉体，而是指个人的名誉、地位等。很多人之所以活得战战兢兢，如履薄冰，不是因为他们真的怕死或者怕痛，而是怕名誉受损、地位不保。但老子告诉我们：如果一个人真正做到了宠辱不惊，那么他还会害怕这些所谓的“大患”吗？

所以，“宠辱不惊”不仅是一种人生态度，更是一种人生智慧。它告诉我们：不要让外在的荣辱左右自己的内心，要学会在风雨中保持内心的平和与坚定。只有这样，我们才能真正做到“贵以身为天下”，也才能真正做到“爱以身为天下”。

最后，我想说：人生在世，宠辱都是过眼云烟。真正重要的是内心的强大与自足。只有这样，我们才能真正做到宠辱不惊，也才能真正做到“贵以身为天下”。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢